따르는 자와 떠나는 자요한복음 6:60-71 제자들이 수근 거립니다. 떠나는 제자들도 나옵니다. 그러나 베드로를 비롯한 열두 제자는 생명을 말씀을 따르겠다고 하지만, 그 중에는 주님을 팔 자도 있었습니다. 요한복음 6장은 예수의 공생애에 매우 중요한 의미를 지닌 사건과 교훈들을 우리에게 들려주고 있습니다. 6장의 내용은 크게 4부분으로 나눌 수 있는데 1. 오천명을 먹이심(1-15절), 2.바다 위로 걸어오심(16-21), 3.하늘로부터 내려온 생명의 빵(22-59), 4. 많은 제자들이 떠나감(60-71) 이 모든 사건과 내용을 자세히 살펴 보면 우리는 결국 6장 전체를 관통하는 하나의 질문을 던져볼 수 있게 됩니다. 예수님은 과연 누구인가? 6장 전체의 주제는 “생명의 빵”이신 예수 그리스도입니다. ..
두 짐승의 심판과 멸망요한계시록 19:11 - 19:21 예수님이 백마 타고 오셔서 첫째 짐승과 둘째 짐승(거짓 선지자)을 사로잡아 불 못에 던져 죽이고, 그를 따르는 자들은 검으로 죽여 새들이 그 시신을 먹게 합니다. 11절 예수님이 백마 탄 전사의 모습으로 등장하십니다. 예수님은 충신(신실)과 진실이라는 이름에 어울리게(21장 5절; 22장 6절) 공의로운 판단으로 대적들을 심판하실 것입니다. 이것은 하나님께서 언약하신 모든 것을 신실하고 진실하게 그리스도 안에서 온전히 성취하심을 시사한다. 그리스도께서는 지상에서의 삶과 죽음, 부활 그리고 재림을 통해서 하나님께서 약속하신 모든 것을 온전히 성취하실 것을 말씀하고 있습니다. 신실하고 진실하고 공의로운 예수님의 성품은 거짓과 허영으로 인간을 미혹하는 ..
용의 동역자 첫째 짐승요한계시록 13:1 - 13:10 13장은 용의 두 하수인을 소개합니다. 오늘 본문은 그 중 하나로 바다에서 올라온 짐승이 등장합니다. 그는 예수 그리스도를 가장하여 이 땅에서 권세를 주장할 것입니다 우리는 사단에 대해 아주 과소 평가할 때가 있습니다. 심지어 어떤 사람은 사단을 도깨비나 짓궂은 요정 정도로만 생각합니다. 사도베드로가 사단을 ‘삼킬 자를 찾아 두루 다니는 사자’에 비유했음에도 불구하고(벧전5:8) 우리는 사단을 과소 평가하는 어리석음을 범합니다. 이와 같은 교회나 성도는 두아디라 교회와 같이 사단의 깊은 것을 알지 못하기에 사단의 유혹에 쉽게 넘어갑니다. 본문에서는 성경의 다른 부분에서보다 사단의 정체에 대해 비교적 자세하게 묘사되어 있습니다. 그 중에서도 특히 본장..
네 신을 벗으라출애굽기 3장 1절 ∼ 8절 하나님께서는 자기 백성들의 고통을 누구보다도 잘 아십니다. 때문에 하나님은 가장 적절한 시기에 신음하고 절망하는 당신의 백성을 위한 놀라운 구원 사역을 이루십니다. 그리고 이러한 구원 사역의 일환으로 매 기회마다 당신이 특별히 선택하신 한 인간을 준비하십니다. 구약시대에 모세는 이렇게 해서 쓰임 받은 가장 대표적인 인물입니다. 오늘 본문에서 하나님께서는 애굽 궁중에서 40년, 미디안 광야에서 40년 도합 80년 동안 모세를 훈련시켜 마침내 그를 이스라엘의 지도자로 부르시는 것입니다. 여기서 모세를 부르신 하나님의 의도는 분명했습니다. 곧 모세를 통하여 자기 백성 이스라엘을 애굽의 압제로부터 해방시키고 그들을 가나안 땅으로 인도하려는 것입니다. 그런데 이러한 모세..
너희 묵은 땅을 갈라 예레미야 4장 1절 ∼ 4절 대영제국이 오랫동안 자존심을 걸고 만들어낸 세계적인 백과사전이 있습니다. 모름지기 여러분 가정에도 한 부씩 있지 않을까 하고 생각합니다. 브리태니커(Britannica), 하도 유명한 세계적인 최고의 백과사전으로 그렇게 자랑하고 있습니다. 이것은 1768년 스코틀랜드에서 설립된 회사에서 만든 것으로서 200년이 넘는 동안 전통을 자랑하는 그러한 백과사전입니다. 1990년대에만 해도 년 6억 5000만불이라고 하는 사상 최대의 매출고를 올렸습니다. 그로부터 4년 후에 마이크로소프트와 글로리아 두 회사에서 동일 종류의 제품이 나오면서 부득불 이 브리태니커 회사는 제 3위로 위치가 밀려나고 말았습니다. 왜냐하면, CD-ROM 백과사전 때문입니다. 처음 CD-R..
VISION & 열정이사야 9:7 비전은 열정을 창출하고 열정은 비전을 성취한다. 열정 없이는 비전을 성취할 수 없다. 에머슨은 “열정 없이는 아무리 위대한 일이라도 결코 성취할 수 없다.”했다. 하나님을 닮은 사람들에게는 비전이 있다. 열정이 있다. 우리가 믿는 하나님이 곧 비전의 하나님이며 열정의 하나님이기 때문이다. 창세기에서 천지를 창조하시는 하나님의 모습을 보라 천지 창조 가운데 나타난 하나님의 뜨거운 열정을 보라 비전을 품고 계획을 세우고 일을 이루시는 열정적인 하나님을 만나라. 하나님은 비전을 통해 천지를 창조하셨다. 하늘과 땅과 모든 우주는 하나님의 비전이 현실화한 모습이다. 십자가 아래로 나아가라. 우리는 십자가에서 하나님의 구원이 비전과 열정을 볼 수 있다. 하나님은 조용히 앉아 계신 ..
VISION & 행동창12:1~5 비전을 가슴에 품은 사람은 비전을 성취해야 한다. 비전을 성취하려면 행동해야 한다. 행동하지 않는 사람은 몽상가에 불과하다. 비전을 행동으로 옮기려면 먼저 잘 생각해야 한다. 비전은 보이지 않지만 막연한 생각이 아니다. 구체적인 생각이다. 방향 감각이 있는 생각이다. 비전이 있는 사람은 무조건 많이 생각하는 사람이 아니다. 지혜롭게 생각하는 사람이다. 많이 생각하는 것보다 중요한 것은 집중해서 생각하고 체계적으로 생각하는 것이다. 비전을 성취하기 위해 구체적으로 생각하는 것이다. 많이 생각하는 것보다 중요한 것은 올바로 생각하는 것이다. 생각을 많이 한다고 해서 비전을 성취하는 것은 아니다. 생각을 바로 하고 깊이 하고 지혜롭게 해야 한다. 비전을 구체적인 행동으로 연결..
Vision & 언어민 14:8~9 비전의 사람은 언어의 능력을 안다. 비전의 사람은 비전을 언어로 표현한다. 비전의 사람이던 요셉은 자신의 꿈을 형제들에게 말했다. 꿈을 생각하는 데 그치지 않고 말로 표현했다. 요셉의 꿈은 하나님의 비전이었고 하나님 백성의 비전이었다. 요셉이 말한 비전이 결국은 역사 현실로 나타났다. 하나님은 그의 비전과 언어를 따라 역사하셨다. 비전이 언어로 표현될 때 구체적인 역사가 나타난다. 비전과 언어는 함께 간다. 비전이 있는 사람은 그 비전을 언어로 표현한다. 또한 표현하는 언어를 보면 그 사람의 비전을 알수 있다. 그 사람의 생각과 인격을 알 수 있다. 사람은 마음에 가득한 것을 입으로 말하기 때문이다.(눅6:45) 비전이 있는지 없는지는 그 사람의 언어를 보면 알 수 있..
Vision & 긍정적 자아상잠언 16:18 비전이란 하나님의 안목으로 사람을 보는 능력이다. 사람은 인정해 주는 대로 변하고 믿어 주는 대로 행동하는 경향이 있다. 윌리엄 제임스는 “인정받으려고 하는 갈망은 인간의 뿌리 깊은 갈망이다.”했다. 그렇기 때문에 어떤 사람에 대해 비전을 품고 그 사람을 인정해주고 믿어 주면 그 사람은 놀랍게 변하기 시작한다. 이것은 예수님이 제자들을 대하신 방법이다. 예수님과 처음 만났을 때 제자들의 모습은 참 초라했다. 그러나 예수님은 그들에게서 비전을 보셨다. 세계를 변하게 하는 사도가 될 비전을 보셨다. 그래서 예수님은 그들이 유능하고 큰 인물인 듯이 대하셨다. 그 결과 그들은 유능하고 큰 인물이 되었다. 예수님처럼 다른 사람들을 변화시키는 일을 할 때 선행해야 할 일..
Vision & 인격갈5:22~23 비전의 사람이던 요셉의 생애를 연구하면서 크게 감동받은 부분은 그의 인격이었다. 성품의 탁월함이었다. 비전과 인격은 함께 간다. 요셉은 꿈꾸는 자였고 꿈을 위해 대가를 지불할 줄 아는 사람이었다. 요셉은 꿈을 성취했고, 형통을 누릴 줄 알았다. 사실 형통보다 어려운 것은 형통을 누리는 것이다. R. P. 스미스는 “인생에 목표로 삼을 것이 두 가지 있다. 첫째는 자기가 원하는 것을 소유하는 것이고 둘째는, 그것을 즐기는 것이다. 슬기로운 사람만 둘째 목표를 달성할 수 있다.”했다. 요셉은 형통을 누리면서도 타락하지 않았다. 능력이 우리를 성공하도록 도와준다면 인격은 성공을 유지할 수 있도록 도와준다. 이것이 능력과 인격이 같이 있어야 하는 이유다. 성공으로 가는 길에는..